找到相关内容421篇,用时15毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 人生的起点和终点(三) 火化超度等问题

    你自己,自己还不知道! 中阴身的念头转得也很快。中阴身的五通来了:神足通、天眼通、天耳通、心通、宿命通。所以人死了以后,等醒过来,就是中阴身生起来了。看到我们在哭,在旁边劝我们不要哭了...不是为了保佑子孙后代发财升官。古代只是一个孝心,孝的感情,死后给找一个好地方土葬,保护的遗体。 东汉以后,魏晋一开始,中国人就喜欢选地了,不再是卜葬。这个选地就要懂得地理,现在讲就是地下的...

    南怀瑾

    |南怀瑾|临终|超度|中阴|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/15154884165.html
  • 年龙父母《佛子行三十七颂讲记》(六)

    还是过失。实际上,当你这样观察的时候,本身就是一种失误。内在的功德你又如何能知呢?我们看到的只不过是外表的一些行为,至于内在的,我们又没有心通,不知道究竟是如何。这就好象那种得了肝胆之病的人,...自心能够毫无厌足地安住在精进之门当中,而作自之利,这就希望大家从内心深处生起一种精进之力。这个道理一定要记住,内心生起精进是一切佛子的稀有行径。   禅定波罗蜜多的支分。颂中说: ...

    年龙上师

    佛子行

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/14470384707.html
  • 论西藏寺院神舞“羌姆”的起源

    如飞鸟;白季旺秋,掌握橛诛法;邓玛?孜茫,得记忆总持;迦瓦?白孜,能有心通;许布?白僧,能使江河倒流;杰卫罗朱,起尸变成金:齐五穹洛,能擒飞空鸟;郑巴南喀,以绛拽野牛;沃震?汪秋,入水似游鱼;玛塘?...之后,才于吐蕃得到发扬光大的。   所谓心传的过程是:佛陀释迦牟尼在色究竟天为普贤加持,讲说密法。其时,有位天神德哇桑波居于三十三天之上。有51个儿子,仅长子贡噶宁波喜爱沉思,勤于金刚念诵。一次,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332987449.html
  • 荷泽显宗记溯源

    和盘托出。(四)神足通,佛性遍满虚空。(五)心通,同是明心见性者,其知见无二无别。(六)漏尽通,明心见性,诸漏己尽,不受后有。佛性本体,具足六通,若人能打破无始无明,证悟本体,即六通同时具足,运用自如...六度自兹圆满,道品于是无亏,是知我法体空,有无双泯。心本无作,道常无念,无念无思,无求无得,不彼不此,不去不来。体悟三明,心通八解,功成十力,富有七珍,入不二门,获一乘理。妙中之妙,即妙法身;天中之天...

    月溪法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06550288601.html
  • 荷泽大师证道歌考

    ,一天眼通,见佛性,洞彻本地风光。二天耳通,能懂最上乘法,证与证者,言语互相了解,旁人不知。三心通,悟与悟者,心得相同。四宿命通,无量劫生死种子,和盘托出。五神是通,佛性遍满虚空,无所不在,如旭日...-生+乂/(耾-耳))。三身四智体中圆。八解六通心地印。   上士一决一切了。中下多闻多不信。但自怀中解垢衣。谁能向外夸精进。   从谤,任非。把火烧天徒自疲。我闻恰似饮甘露。销融顿入不思议。...

    月溪法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06550288602.html
  • 濒死体验的佛理分析

    穿墙,能飞空,已具神足通,如《大宝积经》卷五十六说:“凡诸中有,皆具神通,乘空而去。”实际上天眼通、天耳通、心通、宿命通,皆可具足,但也于人而异耳。   《明行道六成就法》偈云:“显然以生出,具...佛法分析   雷蒙德·穆迪博士总结为十四类:明知死讯,体验愉悦,奇怪声音,进入黑洞,灵魂脱体,语言受限,时间消失,感官灵敏,孤独无助,“人”陪伴,出现亮光,回望人生,边界阻隔,生命归来。今略依其所...

    吕云峰

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08323288958.html
  • 般若波罗蜜多心经批注

    镜智、平等性智、妙观察智、成所作智,谓之“五智”;肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼,谓之“五眼”;天眼通、天耳通、心通、宿命通、神足通、漏尽通,谓之“六通”。吾人研究佛学,即以显现实相般若为唯一之目的,...辈,如来可为怜悯。”病既如此之大,应用何法去除?即以思想不止,除止病;思想不要作种种行,除作病;思想不要灭,除灭病;思想不要随诸法性,除任病。但此种方法,是说与坐此等病者听,自能领会得出而除去;惟可...

    月溪法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08383889013.html
  • 月溪法师:般若波罗蜜多心经注解

    体性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智,谓之“五智”;肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼,谓之“五眼”;天眼通、天耳通、心通、宿命通、神足通、漏尽通,谓之“六通”。吾人研究佛学,即以显现实相般若为...等辈,如来可为怜悯。”病既如此之大,应用何法去除?即以思想不止,除止病;思想不要作种种行,除作病;思想不要灭,除灭病;思想不要随诸法性,除任病。但此种方法,是说与坐此等病者听,自能领会得出而除去;惟...

    月溪法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09392589263.html
  • 袁了凡佛学思想析论

    明〕憨山德清:《憨山 大师梦游全集》卷三十《云谷先大师传》,见《续藏》第127册,第632—633页。)。二人对坐一室,三昼夜不瞑目。已具心通的云谷法会禅师对袁黄颇器之:凡人所以不得 作圣者,只为...四十五, 第237页。)云谷法会禅师闻言大笑:“我待汝是豪杰,原来只是凡夫!”   袁黄惊问其故,云谷法会禅师遂为之开示:“人未能无心,终为阴阳所缚,安得无数?但惟 凡人有数。极善之人,数固拘不定;...

    任宜敏

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08453990567.html
  • 《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》(续一)

    通:能知过去世中一世、十世、百千万亿世、无量劫世的经过;五知心通:能够以己心度人心,以至能远距离的思想遥感。五神通加漏尽通为六神通。漏尽通的内容为:断除一切烦恼,包括五上分结与五下分结。具足六神通者...  (29)自在王经:自在王,即大自在天,居於色界之顶。《自在王经》为《自在王菩萨经》的略称。   (30)燃灯佛:或作然灯佛,传为释迦牟尼佛以前之佛,释迦从受记为佛。   (31)四自在:指一...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562293157.html